Однажды я попал на застолье в деревне, где еще не забыли песен. Сначала, как всегда и водится, готовили стол, рассаживались, выпивали, закусывали. Но довольно скоро запели, и я понял, что для этого собственно и собрались и вообще праздник - это не когда едят и говорят, это когда поют.
Обычно ведь как - соберутся хорошие люди, сядут за стол и… говорят, говорят. Ну, можно еще выпить, а что дальше? Снова говорить? Смотреть телевизор? Что еще? Объединяет песня, танец, пляска, тогда встреча и становится праздником. Народный праздник изжил себя? Но дело не в народном празднике: забывается, вырождается само явление праздника, праздника как такового. Праздники по календарю еще есть, но к чему они приурочены и главное, как они связаны с нашей жизнью зачастую непонятно, и поэтому непонятно, что на них делать. Ловить рыбу? Сажать клубнику? Ходить в баню? Это интересно, полезно, но это не праздник. Праздник заменяют концертом, но это подмена, а не замена. Праздник как таковой стремительно вытесняется из нашей жизни, теряется само ощущение праздника. Кажется еще несколько лет назад атмосфера Нового Года вперемежку с легкими снежинками носилась в воздухе, но нет уже этого ощущения и вокруг нас ходят какие-то ненастоящие деды морозы. Праздник, это когда человек выходит из повседневных пусть даже полезных и интересных дел и выпадает из временного в вечное. Праздник – отголосок неизменных смыслов. Невооруженным взглядом видно, что происходит разрушение смысловой структуры нашей жизни и уничтожение самого этого явления - праздник. Кому это нужно – другой вопрос. Нам это не нужно! Потому что, как говорил один герой Василия Шукшина - «душа праздника просит».
Вечерка - это в первую очередь праздник. И это когда не тебя веселят, а когда ты сам веселишься. Что-то уходящее, ушедшее из нашей жизни, вытесненное насильно. Сейчас уже почти перестали петь вместе, забыли песни. В голове в лучшем случае крутятся обрывки добрых старых песен советских времен «Снова замерло все до рассвета…», «Горит свечи огарочек, гремит недальний бой». Это песни о другом времени, но они о времени, и уже поэтому они лучше, чем нынешние песни ни о чем. Отказ от идеологии не привел к нахождению смысла. По большей части авторы намеренно соревнуются друг перед другом в бессмысленности на продажу.
Народная песня совершенно особенное явление. Это даже и не о времени, где мы живем. Но это о том, что остается в человеке неизменным. Кроме того, народная песня существует поверх сиюминутных чувств – она не психологична. Поэтому в ней нет идеологии, нет завлекательной эстрадной душевности, но смысл в каждом слове. Это о том, что в море житейских невзгод и радостей всегда с человеком. Независимо от пробок на дорогах и окруживших город торговых площадей размером с аэродромы. Еду в плотном потоке машин мимо этих ярких залежей барахла, предназначенных для того, чтобы превратить нас в «человека покупающего» и напеваю:
При долине куст калиновый стоял
На калине соловеюшка сидел
На калине соловеюшка сидел
Калину горьку ягоду клевал
Калину горьку ягоду клевал
А малиновой закусывает
А малиновой закусывает
Прилетали к соловьюшке сокола
Прилетали к соловьюшке сокола
Посадили его в креточку
Посадили его в клеточку
Во серебряну решеточку его
Во серебряну решеточку его
Заставляли соловейку песни петь
Слова незатейливые, хорошо напевать, легко, и все о жизни, о том от чего не убежишь. Калина - символ смерти и красная девица одновременно. Калина-малина – может, это о судьбе, где горькое со сладким вперемежку, сейчас пытаются вытеснить это вкус жизни глянцевой идеей успеха, успех – хорошо, но жизнь не сводится к успеху. Поющего насильно сажают в клеточку, клеточка та «серебряна». Невесело петь в серебреной клеточке – это, наверно, каждый испытал. Такую припевку уже хочется спеть с кем-нибудь вдвоем, а может и вдесятером, и походить под нее в хороводе с распевом на голоса. А отходив в хороводе мы незаметно становимся очень далеки от «человека покупающего». Мы уже просто люди, и душа наша, как это и полагается всем живым душам оказывается между небом и землей. Мы попали в праздник. Это происходит на вечерке.
Что такое вечерка? Это когда нет зрителей, все участвуют, поют, танцуют, обычно под гармошку, водят хороводы. Не беда если не знаешь песен и танцев. Нужно, чтобы кто-то знал как петь, как танцевать и мог просто и доступно объяснить и показал это другим. Открытая площадка, где есть более умелые и менее умелые, но желающие к ним присоединиться. Некоторые слова и движения учатся по ходу дела. Часто слова в народной песне повторяются дважды. В отличие от академического искусства народные музыкальные формы сами по себе предназначены для включения любого, было бы желание.
|
